子曰:“吾十有〔有:同“又”!澄宥眷秾W,三十而立〔立:這里是“站得住”的意思!,四十而不惑〔不惑:不迷惑。指不為非禮的言行所迷惑、所動心!,五十而知天命〔知天命:知天命之始終,就是懂得上天對事物是如何安排的,怎樣開始,怎樣發展,怎樣終結!,六十而耳順〔耳順:聽到別人的話,就能理解精微的含義!,七十而從心所欲,不逾矩〔不逾(yú)矩:不超越法度。逾,超過。矩,本意是畫方形的曲尺,引申為法度!!
顏淵、季路侍〔顏淵、季路侍:顏淵、子路兩人陪著(孔子)。顏淵,姓顏,名回,字子淵,魯國曲阜人,是孔子最喜愛的學生。侍,在尊長者身邊陪著!。子曰:“盍〔盍(hé):何不!掣餮誀栔?”子路曰:“愿車馬衣輕裘〔車馬衣輕裘:車馬和皮衣。輕,衍字,本無。裘,皮袍!,與朋友共〔與朋友共:與朋友共同分享。共,共同分享!,敝之而無憾〔敝之而無憾:用破了也不悔恨。敝,壞、破舊!!鳖仠Y曰:“愿無伐善,無施勞〔無伐善,無施勞:不夸耀自己的長處,不把勞苦的事推到別人身上。伐,夸耀。施,推與!!弊勇吩唬骸霸嘎勛又!弊釉唬骸袄险甙仓,朋友信之,少者懷之〔老者安之,朋友信之,少者懷之:老年人使他安逸,朋友使他信任我,年輕人使他懷念我!!
子曰:“賢哉,回也!一簞〔簞(dān):古代盛飯的圓形竹器!呈,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚〔戚戚:局促、憂愁的樣子!!
子曰:“如有周公〔周公:姬姓,名旦。周初政治家!持胖,使驕且吝〔使驕且吝:假使驕傲并且吝嗇。使,假使。吝,吝嗇!,其余不足觀也已!
子曰:“譬如為山〔譬如為山:比如用土堆山。為,作!,未成一簣〔未成一簣(kuì):還差一筐土沒有完成。簣,竹制的土筐!;止,吾止也〔止,吾止也:中止,是我中止的!!譬如平地〔譬如平地:好像平整土地。平,修治、平整!,雖覆一簣〔雖覆一簣:雖然只倒上一筐土。覆,倒出!;進,吾往也〔進,吾往也:前進,是我前進!!”
子曰:“朝聞道,夕死可矣!
子貢問為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器〔工欲善其事,必先利其器:工匠要搞好他的工作,一定要先搞好他的工具!。居是邦〔居是邦:住在這個國家。是, 這。邦,國家!骋,事其大夫之賢者〔事其大夫之賢者:敬奉那些大官中的賢人。事,侍奉、敬奉。大夫,做官的人!,友其士之仁者〔友其士之仁者:結交那些士人中的仁德之人。士,指有一定修養或社會地位的人!!
子曰:“群居終日,言不及義〔群居終日,言不及義:同大家整天呆在一起,不說一句有道理的話。及,涉及。義,指適宜、恰當的道德、行為和道理!,好行小慧〔好行小慧:喜歡賣弄小聰明;,聰明、智慧!;難〔難:這里是難成大器的意思!骋釉!”
子貢曰:“君子之過也,如日月之食〔食:通“蝕”,日月虧損!逞。過也,人皆見之;更〔更:更改、更正!骋,人皆仰之!
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打開《論語》,你可能會驚訝地發現,雖然這部著作距今已經有兩千多年了,但是其中有許多語句對于現代社會中的我們來說仍舊耳熟能詳。其實,這并不奇怪,因為你觸摸到的是中華民族的文化血脈,那一串串話語早已融入了我們民族的性格之中。
多讀多背《論語》中的語段,看一看哪些被沿用至今,想一想在現實生活中有哪些行為規范、道德準則可以用《論語》中的語句表達。只要這樣思考問題,你就會發現,學習《論語》不只是為了讀懂文言文,更是為了學習做人。
來源:網絡文章